辟灵台。列彼三光
摇兹二柄。而德侔终古动植效灵。仁并二仪
幽明荐社。故真容表相。不假寻于具茨。澄照 渊猷。 无惑求于象罔。牢笼语默弹厌名言。
超绝有无迥踰彼此。刍狗万机。不可谓之为
有。孝慈兆庶。不可谓之为无 (第 0141a 页)

日夕镜远在直时来。左右但不得倜傥殊异。
盘桓之时稍习节文。欲避酒泉之职。尹王相
去。既尔弥申款对。 临汝侯 比多属疾。来宫
小稀。其间信使差得不简晔。兼詹事暕为
洗马时申话言数语。论辨向之。侯东抚复成
离阔。 (第 0304c 页)

跃。法师学冠一时道叶千载。
起予之说寄在明德。想弘宣妙旨无复遗蕴
耶。弟子业谢专经智非通识。岂能仰述 渊猷
赞扬风教。论者限以视听。岂达旷远目睹百
年心惑三世。谓形魄既亡神魂俱灭。斯则既
违释典。复乖孔教矣。 (第 0066c 页)

子者里是灵利衲僧入得此门见得谛当轻轻拨动
关捩子灵机变化宛转偏圆 渊猷 早畅祖道大享一
阳动处先来劫外春光万汇苏时尽改今时陋辙更
有底向虚空背上翻个觔斗过来却道佛未生时祖 (第 0951b 页)

听山僧注破吸尽西江消一口骑牛童子赤脚走
不知谁是得便宜醉卧花街看北斗。

沧溟和尚请为母对灵小参劫外 渊猷 无二无别新
丰家法至极至尊织蒲屦于水边无人酬价提宏纲
于闹市有法归宗将五位以铺张随三根而阐妙清
流绕 …… (第 0965b 页)
父母未生前一段
风光正好识取击拂子斯门极乐超馀彼孰谓西方
别有津。

张门杨孺人对灵小参诸佛秘密列祖 渊猷 无论圣
凡智愚缁白男女草木昆虫情无情类皆应有分而
不能證得者为无始以来至于今生妄情厚如万叠
冰崖疑根 (第 0966c 页)

甲数万。耀威边徼初视篆
喜直造厅事。画地作马首。以示其子而去。未几。静卒
为人以谋反。诬告于上。上遣 临汝侯 观形势曰。果反
即诛。否亦代之耳。 (第 0336c 页)
临汝侯 乘其不戒。诛而代之。炀庙
闻其异。诏至行在所。时江都新成一宫喜才升阶瞻
顾遽却走。唱曰。几压杀我。是 (第 0336c 页)

示其子而去。静本名族多武略。到州行部从
甲士数万。旌旗剑戟以威边徼。其侈僭过度。
被人诬告谋反。帝使 临汝侯 按之。利其财产
擒而斩之。此画地之明效也。喜之先见皆此
类。炀帝闻之取来扬州。帝令宫内安置。于时
内 (第 0979b 页)

通殊言隔于等习致使教秘胡文义
隐梵响兹至大魏永平元年有天竺三藏法师勒那
摩提及菩提流支慨冲宗之未通伤 渊猷 之弊绝悯
此长冥传彼法炬遂竭幽神译出此论辞穷渊秘旨
露文中道风遐振炽流满世余忝厕学伦逢兹盛化
庆遭洪 (第 0023a 页)